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sábado, 16 de julio de 2011

Estres y transtornos cardiovasculares: un enfoque cognitivo


POR LA DRA. MIRTA LAHAM

El desarrollo de las teorías de la emoción permitió el planteo de teorías cognitivas del estrés. Uno de los primeros investigadores que ha enfatizado la importancia de los factores psicológicos ha sido Lazarus. Para él en el proceso de estrés hay que tener en cuenta tres variables:

- Las demandas, exigencias desafíos y amenazas del medio ambiente externo en que se desenvuelve el sujeto.
- Los recursos a disposición del sujeto para dar cuenta de la presión que recibe.
- El grado de satisfacción que experimenta en la situación productora de estrés.

Todas las teorías cognitivas parten de definir al estrés como una respuesta a una cognición amenazadora que consiste en incrementar la activación de un organismo más rápidamente que su capacidad de adaptación para atenuarla. Esta cognición (estimulación) no es nociva en sí misma y provoca una estrategia adaptativa y no una mera evitación.

El organismo se adapta a través de cuatro ejes: psicofisiológico, psiconeuroendocrino, psicoinmunológico y conductual. La conducta está determinada por cogniciones, hipótesis y creencias, lo que permite conceptualizar el estrés como un proceso dependiente de las significaciones para un sujeto. El estrés es un proceso determinado por evaluaciones subjetivas.

El grado de satisfacción que una persona experimenta en una situación productora de estrés esta asociado con la percepción que el sujeto tenga de dicha situación y nos permite distinguir dos tipos de estrés: el eustrés y el distrés .El eustrés es un estrés con connotaciones positivas para la salud y se considera una forma básica de motivación. El distrés es el estrés con connotaciones negativas para la salud y puede conducir a disfunciones, diferentes trastornos, enfermedades y muerte.Teniendo en cuenta sus efectos en los ejes emocional, biológico, psicológico y conductual, podemos distinguir adecuadamente entre estos dos tipos de estrés.

El eustrés presenta:

- Sesde el punto de vista de las consecuencias emocionales: alegría, felicidad y activación óptima.

- Desde el punto de vista de las consecuencias biológicas: favorece el fortalecimiento del sistema inmunitario, permitiendo un mayor autocontrol de la activación cardiovascular.

- Desde el punto de vista de sus consecuencias psicológicas: incrementa la autoconfianza y la autoestima. Permite una mayor percepción del control. Otorga expectativas más realistas sobre el logro de metas. Permite sostener relaciones interpersonales más firmes y fluidas, con una mayor percepción del apoyo social disponible. Aumenta la capacidad de desconexión, evitando la sobrecarga.

- Desde el punto de vista conductual: favorece un mayor incremento en la motivación hacia hábitos saludables, mejorando la calidad de vida. En el caso de presencia de enfermedad, existe una mayor adherencia y seguimiento de los tratamientos médicos. Se facilita el diálogo y la capacidad de negociación.

Por su parte, el distrés presenta:

- Desde el punto de vista de las consecuencias emocionales: hostilidad, ansiedad, miedo, depresión y una hiperactivación sostenida.

- Desde el punto de vista de las consecuencias biológicas: hay un considerable incremento de la actividad cardiovascular y la posibilidad de padecer enfermedades como: úlceras, cáncer, artritis, asma, etc.

- Desde el punto de vista de las consecuencias psicológicas: el sujeto presenta actitudes desadaptativas, incrementando la probabilidad de conflictos. Existe una mayor incapacidad para establecer relaciones interpersonales, con la consecuente pérdida de su percepción del apoyo social disponible. También puede presentar disomnias, disfunciones sexuales y distorsiones cognitivas.

- Desde el punto de vista conductual: probablemente se desarrollen hábitos perjudiciales para la salud.

Existe un aumento en la probabilidad de accidentes, por reducción de la atención y la concentración. Se observa la presencia de actitudes violentas y agresivas.

El distrés y sus consecuencias dañinas para la salud han sido investigados extensamente, pero se ha prestado una menor atención a las respuestas positivas al estrés.

El coping, o estilo de enfrentamiento, es un término que da cuenta de los esfuerzos del individuo para vencer las demandas de una situación dañina, amenazante o desafiante, que son percibidas e interpretadas por los sujetos como excesivas, al límite de sus recursos. El coping puede consistir en conductas o respuestas intrapsíquicas orientadas a superar, reducir o tolerar dichas demandas.

Puede clasificarse el coping acentuando dos puntos de vista: por un lado, como estilo de enfrentamiento focalizado en el problema, pero, también, como estilo de enfrentamiento focalizado en la emoción.

En el primer caso —estilo focalizado en el problema— se considera el esfuerzo involucrado en mejorar el problema de la relación sujeto-medio ambiente: un esfuerzo que se orienta a "cambiar las cosas". Ejemplos de este estilo de enfrentamiento son la búsqueda de información previa a la acción, la represión de acciones impulsivas y prematuras y confrontamiento de la responsabilidad del agente.

En el segundo caso, el estilo de enfrentamiento focalizado en la emoción funciona como un paliativo. Es el conjunto de pensamientos o acciones que tienen por objetivo aliviar el impacto emocional del estrés. Estas estrategias de enfrentamiento no modifican la situación amenazante o dañina, pero permite al sujeto "sentirse mejor". Como ejemplos de este estilo de enfrentamiento pueden mencionarse: eludir pensamientos sobre la situación amenazante, negar las malas situaciones, distanciarse emocionalmente de la situación por medio del humor y, también, la relajación por medios naturales o artificiales (ingesta de tranquilizantes).

Algunas estrategias de este estilo de enfrentamiento centran su atención en las circunstancias particulares que provocan el estrés —por ejemplo, pensar en el romance de verano en lugar de preparar un examen—. Otras estrategias buscan modificar el significado de la situación, pasada o presente, que provoca estrés. Esta última estrategia es análoga a las estrategias tradicionalmente clasificadas como mecanismos de defensa.

Los estresores son los agentes que provocan la respuesta de estrés. No son exclusivamente de naturaleza física, tanto las emociones —amor, odio, alegría, enojo y miedo— como los pensamientos, son característicos del síndrome de estrés. Pero los agentes psicológicos (emociones y pensamientos) no pueden considerarse como los únicos factores de estrés. Típicas reacciones de estrés se presentan en pacientes expuestos a trauma, hemorragia y bajo anestesia profunda. Los anestésicos son usados comúnmente en medicina experimental para producir estrés. El estrés provocado por la anestesia profunda es un serio problema en cirugía clínica .

En términos generales, dado que el estrés se define como un proceso que depende de las cogniciones (significados) que el sujeto hace de su entorno, el valor traumático de un acontecimiento depende exclusivamente de su traducción subjetiva. Un acontecimiento en general considerado positivo —por ejemplo salir de vacaciones— puede ser negativo para la homeostasis de algunos organismos; y acontecimientos negativos —como un divorcio— serían liberadores de mucha tensión. Hay eventos que dependen de frustraciones, inadaptaciones y psicopatologías donde la memoria se traiciona ampliando el poder estresante de hechos recientes y valorando mínimamente el de hechos lejanos en el tiempo.

ESTRES Y TRANSTORNOS CARDIOVASCULARES

El estrés puede conducir a una enfermedad somática por tres vías diferentes:
- Por la ruptura de la función del tejido por influencia neurohumoral bajo estrés: una mayor efusión de hormonas poderosas que alteran el cuerpo, como en los casos de palpitación del corazón, sudoración, temblor, fatiga, etc.
- Por ejercer estilos de enfrentamiento dañinos para la salud: Intrínsecamente, estilos nocivos de vida incrementarían la posibilidad de enfermedad dañando los tejidos del cuerpo, como en casos de intento de mejoramiento social que surgen de la presión por un mejor estilo de vida —caso del tipo A de conducta— que se deriva en conductas de descanso mínimo, deficiente alimentación, abuso de alcohol y tabaco.
- Por causa de factores psicológicos y/o sociales que conducen a minimizar el significado de los síntomas, lo que impide acceder a programas de tratamiento: ésta también es una conducta que se presenta en los tipo A, quienes generalmente desestiman los síntomas de dolor o fatiga retrasando el pedido de ayuda médica.

La evitación de la consulta y/o tratamiento médicos puede aparecer como un mecanismo de defensa, o como una forma de cultura "estoica". Esta evitación puede ser fatal en algunas circunstancias, como en los casos de ataque al corazón, donde la negación a la ayuda médica disminuye las posibilidades de sobrevida.

Cotidianamente nos enfrentamos a agentes estresores que pueden provocarnos un incremento en la activación fisiológica que aumenta la probabilidad de padecer enfermedades coronarias.

Existiendo, por supuesto, diferencias individuales respecto del efecto que provocan los estímulos estresores en el organismo y que conducen a una mayor o menor reactividad cardíaca. El estrésnegativo actuaría como desencadenante, de manera activa y aguda, de episodios cardíacos.La noción de estrés cubre un espacio que va desde suaves molestias a la amenaza de muerte, desde un susto momentáneo a tensiones crónicas, con el correspondiente espectro de respuestas. Estas respuestas fueron clasificadas por Eliot (1990) en fisiológicas y patofisiológicas.

Respuestas fisiológicas:
El SNC controla la función cardiovascular por medio de barorreceptores y numerosos aferentes y eferentes de las conexiones neuroendocrinas del sistema nervioso autónomo. Las investigaciones experimentales y clínicas han coincidido en medir los efectos del estrés a través del aumento de cortisol y de las catecolaminas. Estos efectos del estrés son posteriormente modulados por:

- Varios neuropéptidos
- Estimulación vagal
- Influencias circardianas
- Mecanismos adaptativos
- Susceptibilidad genética
- La presencia de defectos o de enfermedad

Respuestas patofisiológicas:
Las respuestas fisiológicas pueden volverse perjudiciales y conducir a un proceso de enfermedad desarrollando una o varias de las siguientes patologías:

- Hipertensión: Si bien el estrés puede elevar la presión arterial, no está probado que alcance por sí sólo para sostener la hipertensión. Sin embargo puede actuar como disparador.
- Aterosclerosis: El estrés fisiológico y metabólico puede agravar el proceso de aterosclerosis en cualquiera de sus fases, elevando la presión sanguínea, aumentando la posibilidad de daños en el interior de la arteria, movilizando lípidos y aumentando la adherencia de plaquetas al agregar elementos que ayuden al crecimiento de la placa.

Se ha observado que los niveles de colesterol, en pacientes coronarios bajo períodos de estrés, aumentan en forma análoga al aumento que presentan estudiantes en épocas de examen, o soldados durante entrenamientos con armas altamente destructivas, o pacientes en períodos previos a una intervención quirúrgica.Los niveles de lípidos son más lábiles, en el curso de una situación estresante pueden elevarse hasta un 159%.

- Isquemia:
Las lesiones de arterias, trombos y vasoespasmos, relacionados con la reacción al estrés, pueden disminuir el suministro de sangre a un área del corazón. Así, los aumentos de velocidad del corazón y de la resistencia sistémica total se suman al aumento de demanda de oxígeno.Se ha observado que la isquemia silente es frecuente en asociación con actividades estresantes, como hablar en público, esperar los resultados de una angiografía, etc..

- Muerte súbita:
Se ha comprobado que la vulnerabilidad a la fibrilación ventricular —mecanismo principal de la muerte súbita— aumenta bajo agentes estresores. Junto con el aumento de vulnerabilidad a la fibrilación, también puede observarse, activación simpática y aumento de los niveles de catecolaminas que producían lesiones miocárdicas, similares a las lesiones del músculo esqueletal que se rompe por sobrecontracción. Estas lesiones se presentaron en el 86% de los casos de muerte súbita en pacientes cardíacos.

Las investigaciones de Gullette y col. en la Duke University Medical Center de Durham (1997) encontraron que, en pacientes con afecciones estables de las coronarias, las emociones negativas (frustración, tensión mental y tristeza) se asocian con una duplicación del riesgo de isquemia del miocardio durante el transcurso de su vida cotidiana. Por el contrario, las emociones positivas (felicidad y autocontrol) se asocian con un menor riesgo de acontecimientos isquémicos, aunque la relación tiene en este caso una importancia menor que la anterior.

El estrés disminuye el umbral para la fibrilación ventricular (arritmia fatal) y la muerte súbita. En los países occidentales casi el 65% de las muertes atribuibles a ataques cardíacos se producen en forma súbita donde la arritmia ventricular es el mecanismo fisiopatológico final.

El estrés que se supone disminuye el umbral para la inestabilidad eléctrica, aumenta la probabilidad de este tipo de arritmia.

El estrés negativo puede incluir reducciones en el aporte de oxígeno al miocardio, así como aumentos en la demanda de éste. Esto ha venido sugerido por la observación de que, durante procesos de estrés, la isquemia comienza con frecuencias cardíacas que son menores que las que se presentan durante el ejercicio físico.

A su vez, pruebas de laboratorio han indicado que el estrés negativo es fuente de disfunción endotelial en segmentos coronarios ateroscleróticos y también de una dilatación insuficiente de los vasos coronarios de resistencia.

Por último, los estudios sobre isquemia inducida por estrés negativo permiten identificar a los individuos más susceptibles al estrés de la vida cotidiana. Estos sujetos presentarían:

- Aumento de la descarga simpática
- Respuestas neurohumorales prolongadas
- Cambios en la agregación y adhesión plaquetaria
- Cambios en la actividad fibrionolítica (estados coagulatorios)
- Portación de factores de filtración de estrés mecánico
- Alteraciones del control del sistema nervioso central sobre el circulatorio
- Cambios electrolíticos

Todos estos rasgos, sumados a otras expresiones biológicas reconocidas de estrés negativo, pueden afectar la expresión clínica de la coronariopatía de base. Estas coronariopatías serían trastornos psicosomáticos y la adición de tratamientos psicosociales a los tratamientos clásicos de rehabilitación cardíaca reducirían sensiblemente la mortalidad, la morbilidad y algunos de los factores de riesgo biológico.

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Fuente: http://www.psicocardiologia.com.ar/artprofesionales/206-estres-y-transtornos-cardiovasculares-un-enfoque-cognitivo.html

lunes, 13 de junio de 2011

La agresiva función de las malas palabras

Es cierto. Maldecir, putear, decir malas palabras esta de moda. Muchos psicólogos afirman que decir malas palabras está dentro de la esencia humana y que emitir malas palabras y obscenidades libera de la tensión nerviosa y la ira. Y hasta sirve, argumentan algunos especialistas en lingüística, para reemplazar a la violencia física.

En viejas épocas tanto en los medios como en la vida cotidiana estaba instalado un clima de respeto y era raro escuchar alguna mala palabra ya que predominaba u vocabulario exento de obscenidades y maldiciones. Pero hoy por doquier abundan las puteadas y las maldiciones. Diariamente las malas palabras tejen las relaciones interpersonales de agresividad lingüística. Uno habla con alguien y en seguida hacen acto de presencia frases y comentarios condimentados de groserías y hostilidad verbal.
A este respecto, la escritora Sylvia Iparraguirre, especialista en sociolingüística, explica que “las malas palabras se cargan y descargan de sentido, según el tipo de utilización que se haga. El sentido se gasta”. Iparraguirre señala que las palabras pelotudo, boludo, huevón, forro, “se han convertido en una manera de apelar al otro”. Para Iparraguirre todas estas palabras son se uso “comodín, empleadas por chicos sin una escolaridad adecuada. Son los daños colaterales de la miseria, de una sociedad que en los últimos años se empobreció también en los niveles simbólicos”.
Por su parte, el psicoanalista Fernando Osorio, experto en violencia escolar, dice que “para los adolescentes, el insulto verbal ya no tiene la misma potencia de dominio sobre el otro y ha sido reemplazada por la agresión física. La palabras en general esta despreciada y los jóvenes pueden llegar a insultar a un adulto sin tener conciencia del pesos simbólico, pues para ellos ha perdido ese valor; lo que verdaderamente le pone límites y degrada al otro es la humillación física”.
Las palabras impregnadas de groserías y hostilidad conducen a la violencia física. El vocabulario de una persona es la señal de lo que hay dentro de la misma. La lengua es un arma. Podemos decir cosas agradables pero también podemos proferir maldiciones y tonterías. Quizás para ciertos especialistas las malas palabras nos liberan de las tensiones y el estrés pero siembran la discordia por doquier. Si prendemos la televisión advertimos como de diversas personalidades de la farándula salen palabrotas y cometarios procaces. Si se cobraran multas por putear y decir palabrotas estaríamos hundidos en la pobreza. Ciertamente las malas palabras son señal de mala educación y la degradación de las relaciones humanas.
Avaladas por el éxito del escepticismo y la sucia conducta de los vacíos individuos posmodernos, las malas palabras sacan a luz nuestra miseria humana, nuestra barbarie y falta de respeto por el lenguaje. Indignados por esta pandemia de palabrotas tendríamos que sentarnos a reflexionar respecto a donde deseamos llegar con nuestro modo de comunicarnos con el otro. Tendríamos que tener en cuenta que somos esclavos de lo que decimos de nosotros mismos y de los demás. Las palabras no vuelven vacías. Hacen eco en el mundo. Aunque los lingüistas señalen que nos liberamos de tensiones cuando puteamos y maldecimos a todos, creo conveniente revisar nuestro modo de hablar ya que de la abundancia del corazón habla la boca. Sócrates dijo: “Habla para que yo te conozca”. Y Juan Luis Vives también dijo: “No hay espejo que mejor refleje la imagen del hombre que sus palabras”.

Julio César Cháves. Escritor78@yahoo.com.ar

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sábado, 16 de abril de 2011

La “Esquizofrenia” espiritual

La palabra esquizofrenia, (del griego, Schizo: división o escisión y phrenos: mente), es un diagnóstico que describe un grupo de síntomas o signos que están presentes en algunas personas. Se caracteriza por una mutación sostenida de varios aspectos del funcionamiento psíquico del individuo, principalmente de la conciencia de realidad, y una desorganización neuropsicológica más o menos compleja, en especial de las funciones ejecutivas, que lleva a una dificultad para mantener conductas motivadas y dirigidas a metas, y una significativa disfunción social. El diccionario describe a la Esquizofrenia como una “enfermedad mental de base hereditaria, caracterizada por delirios, impulsos anormales, persecuciones o paranoia, alucinaciones visuales y auditivas (escuchan voces), entre otras”.
Teniendo como base este texto explicativo quiero que entremos en el tema que quiero tratar en esta nota: La “esquizofrenia” espiritual. Vale decir que esta patología espiritual la padecen cristianos que son manipulados por espíritus malignos cuyo propósito es desvirtuar y tergiversar el plan que Dios tiene con cada uno de sus hijos. Los demonios a través del condicionamiento mental siembran pensamientos que resultan incomprensibles, místicos, delirantes. El portador de tales mensajes de las tinieblas se cree único, y hasta cree que Dios tiene un trato especial con su vida, de tal forma que incluso pueden aparecer nuevas revelaciones por medio de él. Es frecuente que los cristianos que son manipulados por demonios escuchen voces, incluso audibles, que confunden y aíslan al manipulado del resto de la iglesia. La esquizofrenia espiritual se debe a espíritus malignos que entraron a la vida de la persona por intermedio de la práctica del ocultismo. La consulta a brujos, el curanderismo, la parapsicología, el tarot, el espiritismo, la medicina “holistica”, la hipnosis, entre muchas otras cosas, son la causa de esta enfermedad espiritual. La solución a esta enfermedad espiritual tiene solución y es espiritual. La forma en que un cristiano puede ser libre de esta maldición mental es a través de la renunciación a su pacto con las tinieblas. Hay que pedirle perdón a Dios a través de su hijo Cristo. El diablo induce a los cristianos al delirio y las alucinaciones. Los cristianos que desconocen las escrituras o la mal interpretan están propensos a ser presas fáciles del diablo. Satanás trabaja en la mente de la gente sembrando ideas, pensamientos equivocados, alejados de la palabra de Dios que a su vez se contraponen a la luz divina. La fe mística, mágica es tan mala como la adivinación o la idolatría. Jamás debemos creer que Dios va a ponernos por encima de los demás o va a hacer que los demás cristianos caigan humillados a nuestros pies porque nosotros creemos erráticamente que Dios nos hace mejore que nuestros hermanos. Dios no actúa de esa forma. De hecho, romanos 12: 3 dice: “Nadie tenga un concepto de sí más alto que el que debe tener, sino más bien piense de sí mismo con moderación, según la medida de fe que Dios le haya dado”. (NVI). El cristiano que sabe que es portador de esta maldición llamada esquizofrenia espiritual debe arrepentirse de sus pecados y debe renunciar al ocultismo y la brujería. Si vivís en un mundo atestado de delirios, alucinaciones, cautivo por las mentiras de Satanás, quiero que sepas que si renunciar a las tinieblas, nuestro Señor puede iluminar tu camino con su luz y bendición. Como dijo Martín Lucero, desconfía de los pecados pequeños. Pues los pecados pequeños conducen a la destrucción mental. Que el Espíritu Santo toque tu vida y te conduzca a la libertad con que Cristo nos llamó…

martes, 5 de abril de 2011

Discriminados y estigmatizados

Homosexuales y petisos, gordos y pelados, enfermos de sida y pobres, los deformes y tartamudos, todos estos tipos de individuos son discriminados y estigmatizados por miembros de la sociedad. De alguna u otra manera, “Todos” participamos activamente en este tipo de violencia psicológica llamada estigmatización. El término estigma lo crearon los griegos con el fin de referirse a cortes o quemaduras en el cuerpo y decían que el portador de tales señales físicas era un esclavo, un criminal o un traidor. Después de unos siglos, durante el cristianismo, se agregaron significados que hacían alusión a signos corporales impartidos por la divinidad. En nuestra época el término estigma es utilizado por los especialistas en socio-psicología con el objeto de referirse a los individuos inhabilitados para una plena aceptación social. Debido a esta tendencia estigmatizante que no acepta al diferente muchos quedan fuera de lugar, fuera del mundo, y son marcados como ganado que nos condenan a la marginación, la exclusión y la indiferencia de los demás. Por causa de la estigmatización social surgen las segregaciones sociales, las cuales son estimuladas por los defectos preconcebidos que los sujetos estigmatizantes encuentran en sus semejantes. El mundo no está en peligro por las malas personas sino por aquellas que permiten la maldad, dijoAlbert Einstein Erving Goffman, investigador de la Universidad de California en Berkeley, en su ensayo sociológico titulado Estigma, establece que hay tres tipos de estigmas: primero se encuentran los de origen físico, que son los representados por alguna deformidad o cierta discapacidad física; en segundo lugar se sitúan los de carácter que son aquellos que evidencian una personalidad débil y excesivamente vulnerables a determinadas variables del entorno, por ejemplo, el arrebato, la ira, la violencia, la depresión; y en tercer y último lugar están los estigmas tribales, que son los que dan cuenta del grupo al que pertenecen los sujetos, verbigracia la clase social, la religión, la etnia, sexo, raza. Con adjetivos calificativos peyorativos se estigmatiza, gestando apodos o seudónimos violentos y destructivos. Parece ser que el estigma como símbolo cultural tiende a estigmatizar y descalificar el diferente, por motivo de cualquier fruslería, aún sin conocer la idiosincrasia y personalidad del otro. Se racionaliza lo irracional y ello norma criterios de diferenciación para eliminar la presencia del que es considerado adversario por el mero hecho de tener características físicas o de carácter que salen fuera del común de la gente. Una forma de interactuar de las personas es a través de símbolos, signos o imágenes que implican significados que son interpretados por los sujetos estigmatizantes-estigmatizados. Con esta condicionante estigmatizante, la sociedad reproduce su cruel vigor y realiza cambios en su estructura social donde existen los incluidos y excluidos, los normales y los diferentes, los sanos y deformes, los gordos y flacos, los lindos y feos. Indudablemente el estigma es una forma de violencia y discriminación, y tomar conciencia de su poder destructor nos permite conocer en carne propia el filo cortante de nuestra maldad. El mal está sólo en tu mente y no en lo externo. La mente pura siempre ve solamente lo bueno en cada cosa, pero la mala se encarga de inventar el mal, afirmóJohann Wolfgang Goethe. Julio César Cháves escritor78@yahoo.com.ar www.juliochaves.blogspot.com

Adictos a los juegos de azar o ludopatía

No pueden dejar de apostar. Juegan a la quiniela, al quini, al loto, van al bingo los fines de semana y se gastan hasta lo que no tienen. Algunos apuestan a los caballos, van a una peña y juegan al truco por plata, apuestan hasta cuando juegan a la bolita con sus hijos. Están enfermos. Son adictos a los juegos de azar. Muchos por apostar y perderlo todo se han quitado la vida. En esta nota vamos a explorar esta patología psicológica llamada ludopatía. El Dr. Saúl Alvarado, médico Adiccionista, define a la ludopatía y juego patológico, como un desorden adictivo caracterizado por la conducta descontrolada en relación al juego de azar y a las compras. La inversión de tiempo, energía y dinero en las actividades de juego aumenta con el tiempo y la persona se va haciendo más dependiente del juego para enfrentar la vida diaria. Generalmente las personas adictas a los juegos de azar no aceptan que tienen un problema, por el contrario, lo niegan. Están ciegos y su obsesión por apostar no les deja ver que esta andando una senda muy peligrosa donde ellos mismos y también sus familiares pueden verse damnificados considerablemente. Poco a poco, debido a los gastos descontrolados, los ludópatas se sumen en deudas impagables e incurren en problemas con sus familiares. De hecho, el juego patológico ha destruido muchos matrimonios. Incluso muchos jugadores compulsivos luego de salir del bingo casino se han quitado la vida al darse cuenta de que lo perdieron todo y ya la vida no tiene sentido. La ludopatía es un problema que afecta a muchas personas y tratarlo a tiempo es indispensable si se quieren evitar graves problemas individuales y grupales. “La intolerancia a la frustración, la incapacidad para ponerse en contacto con sus emociones, así como la grandiosidad, los sentimientos de baja-autoestima y la mitomanía producto de la doble vida que usualmente desarrolla el adicto al juego, son síntomas típicos de esta adicción”, dice el Dr. Alvarado. Mónica Mein, Experta en Psicología Social y Laboral, “La adicción al juego es una patología social muy extendida y frecuente, a raíz de este problema las personas adictas al juego sufren pérdidas materiales y afectivas.La adicción al juego similarmente como otras adicciones (drogas, alcohol, tabaquismo, trastornos alimentarios), son desencadenadas en su gran mayoría por situaciones de soledad, angustia, abandono por parte de familiares o amigos o quizás por problemas económicos, lo que lleva al paciente a pensar que en el juego encontrará la solución a todas sus dificultades”. El juego patológico comienza sutilmente pero poco a poco va tomando el control de todas las áreas de la vida. Al advertir esta enfermedad en un familiar o amigo, se debe consultar a un especialista en adicciones antes de que sea demasiado tarde ya que la persona no es plenamente consciente de su condición. Obviamente que no es nada fácil dejar esta adicción pero con la ayuda de un profesional experto en el tema es posible. Los jugadores compulsivos han existido desde siempre. Incluso en la literatura se han descrito a estos miembros de nuestra urbe. En su novela El jugador Fedor Dowtoyeski describió magistralmente las vivencias que experimentan estas personas. Pero la realidad supera la ficción. De hecho, nuestra sociedad esta invadida por los juegos de azar. A partir de los 80 comenzó todo cuando el juego fue legalizado masivamente, entonces se popularizaron las máquinas tragamonedas, los bingos y los casinos. La legalización de múltiples modalidades de juegos ha permitido que la sociedad este impregnada de jugadores patológicos. Actualmente al prender la televisión podemos apostar de mil maneras. Podemos enviar un mensaje de texto para ganarlos un televisor o un DVD si respondemos las preguntas sobre determinado tema. Como dije, a través de los medios se nos enseña a apostar y gastar compulsivamente. Finalmente si quieres saber más respecto a este tema puedes leer el ensayo Ludopatía y relaciones familiares, de los autores GARRIDO, MIGUEL - JAEN, PEDRO - DOMINGUEZ, ANA, de editorial Paidós. “En dos ocasiones no debería jugar el hombre; cuando no tiene dinero y cuando lo tiene”, dijo Mark Twain ,Escritor y periodista estadounidense.

Julio César Cháves


Adultos por fuera, niños por dentro

No quieren asumir los años que tienen. Son adultos, pero por fuera, por dentro son niños. Este tipo de individuos sufren sociológicamente de un mal llamado Síndrome de Peter Pam, que consiste en negarse a convertirse en adulto. Al igual que Peter Pam, el personaje literario inmortalizado por Walt Disney, se niegan a convertirse en adultos, viviendo eternamente en el país del nunca jamás, rehusando y rechazando las responsabilidades que caracterizan al hombre adulto. Peter Pam no es únicamente un personaje literario o de un film de Disney, Peter Pam habita el siglo XXI. Este personaje esta representado por aquellas personas que no quieren aceptar el paso del tiempo y rehúsan ser adultos con todas las de la ley.
En su ensayo El Síndrome de Peter Pam, el Dr. Dan Kiley aborda el tema de esta anomalía socio psicológica y dice que no es una amenaza para la salud física pero si pone el peligro la salud mental del individuo. Ser víctima de este síndrome es un obstáculo que nos impide ser plenamente maduros. Este psicólogo ha estudiado a los portadores del Síndrome de Peter Pam, procurando encontrarle un sentido menos complicado y descubrir causas y efectos de prototipo de personalidad urbana. Entregados a un estilo de vida impetuoso, el narcisismo los confisca dentro de sí mismos, haciendo lo que quieren y desean conforme a sus delirios infantiles. No pueden ni quieren adecuarse a la realidad de acuerdo a la edad que tienen. Sus berrinches temperamentales se disimulan como afirmaciones viriles. Fingen, muchas veces o casi siempre, que son adultos pero su conducta es como la de niños malcriados. La evasión es la filosofía del Peter Pam del Siglo XXI. Se oculta detrás de una superficial máscara de madurez, pero escapa de la realidad. Lo único que le importa es el ocio y la falta de preocupaciones. No quieren sufrir pero a su vez hacen sufrir a los demás al no comprometerse con los semejantes. Discuten y defienden sus puntos de vista con relámpagos de cólera y después se arrepienten con sostenida obsesión. Son en ocasiones machos despiadados con el objeto de aumentar su valía. Ansían estar con el sexo opuesto pero niegan mostrarse afectuosos y cariñosos por temor a ser tildados sentimentales, vulnerables, débiles y poco viriles. La persistente evasión, que nace del rechazo a la edad que tienen en realidad, hace que se aíslen, y que cada vez les sea más y más difícil instalarse en la realidad cotidiana de un modo coherente, responsable y pertinente. El Peter Pam de este siglo sabe divertirse sin responsabilidad, confundiendo la diversión con la alegría, el hedonismo con el amor, la adquisición de bienes materiales con la felicidad. El Peter Pam de esta época no acepta críticas ni sugerencias, simplemente es el mismo de un modo inmaduro, desligado totalmente de los demás. Debido a su actitud hipoteca su vida. Respecto a abordar los años que tenemos con plena responsabilidad de nuestros actos, el Dr. Enrique Rojas, profesor de Psiquiatría en la Universidad Complutense de Madrid, señala que para ser plenamente conscientes de nuestro diario vivir debemos tener en cuenta varias cosas como son: “Tener un conocimiento personal de nosotros mismos: “Conócete a ti mismo”. Tener una visión global de la vida. Tener una panorámica de la propia biografía. En la didáctica de la vida, E. Rojas, muestra a la vida como educadora del hombre, claro está, vivir es ir aprendiendo. No hay nada más enriquecedor para un joven que mantener una conversación con una persona veterana. Ellos, que ya han vivido mucho más que nosotros podemos servirnos de guía y aconsejarnos sobre cualquier cosa, siempre ellos nos propondrán el camino correcto”. El Psiquiatra Enrique Rojas nos señala el camino de la responsabilidad y el ser consciente de la creación de la propia biografía. Finalmente en su ensayo Una teoría de la felicidad, nos dice: “La felicidad consiste en estar en paz con uno mismo y con los demás. La coherencia es el puente levadizo que nos lleva hacia el castillo de la felicidad. Hay que aspirar a una felicidad razonable, realista, sin utopía, la cual se alcanza sacándole a la propia existencia el máximo jugo posible. La felicidad no es el pájaro en mano, sino los cientos volando que van de aquí para allá”. Julio César Cháves


jueves, 17 de marzo de 2011

Perfil psicológico del indeciso

Dudan. No saber elegir. No saber que hacer. Son complicados. Son problemáticos. Son indecisos. En esta nota vamos a abordar el tema de la indecisión que lamentablemente hace que muchas personas eventualmente se queden sin el pan y sin la torta y pierdan oportunidades.
Las personas que tienen dificultad para decidir se hacen cientos y cientos de preguntas antes de elegir. Muchas veces debido a su actitud de indecisión pierden oportunidades. Postergar la toma de decisiones es para los indecisos la posibilidad de dejar todo como esta. Tienen miedo a equivocarse, a perder algo, a arrepentirse y a causa de esto no se arriesgan. Sentirse indeciso alguna vez en la vida no tiene nada de malo, lo complicado es cuando la indecisión de transforma en el eje de nuestra conducta.”Una elección, inevitablemente implica una renuncia. “Soltar” alguna posibilidad. Pero hay personas que no pueden elegir una entre todas las alternativas que se les presentan. Evitar la decisión y persistir en la duda es, inconscientemente para ellos, una manera de no tener que descartar alguna posibilidad”, dice Alice M. Pollina.
Durante la pubertad los humanos son indecisos. Es normal que en esta etapa de la vida debiten y no sepan optar por una alternativa. Así, cuando los adolescentes pasan al mundo adulto y permanecen siendo indecisos ahí se complican las cosas. “En la indecisión, en algún lugar virtual de alguna manera se sigue teniendo todo como posibilidad. En el momento en que se efectúa la elección, esa imaginaria posibilidad de tener todas las opciones se esfuma –explica Silvia Maldonado, Licenciada en psicología de la Fundación CIAP-. -. Por lo general, los indecisos son personas que buscan la completud con aquello con lo que quieren encontrarse y eso es imposible”.
Los indecisos jamás se sienten seguros y conformes con lo que han elegido. Se preguntan constantemente sin se habrán equivocado. Esto les impide disfrutar de la vida y de las personas que les rodean. En las parejas la indecisión puede ser perjudicial. Debido a indecisiones permanentes surgen las polémicas y las discusiones. El no saber elegir, el no saber que hacer, es una cualidad corrosiva para las relaciones de pareja. “Es muy probable que alguien a quien le cuesta decidirse, en su vida afectiva, siempre esté dudando entre dos o tres personas o que exprese que armaría su pareja ideal con el carácter de tal y los ojos de fulana y el pelo de mengana”, sigue diciendo la citada psicóloga.
Algunos psicólogos, psicoanalistas y psiquiatras arguyen que los indecisos son personas que durante su adolescencia han tenido que lidiar con padres perfeccionistas o exigentes. Entonces a través de los años eso generó inseguridad y miedo en la toma de decisiones. Vale recordar que decir significa extirpar, cortar, elegir una cosa y dejar otras de lado. Como el indeciso sabe que su decisión va a afectar su entorno cambiando algunas cosas, quiere dejar todo tal cual esta para no correr el riesgo de equivocarse, pero como dijo Benjamín Franklin, “la indecisión es la peor decisión”. Finalmente quiero decir que obvio que muchas veces las personas somos indecisas y nos resulta complicado elegir una cosa u otra, pero es inevitable escoger y hacer algo aunque eso implique consecuencias y un riesgo. Hay personas que aplazan indefinida e interminablemente la toma de decisiones, creándose de este modo un estado de inseguridad e incertidumbre que no conduce a nada. Hay que ser valientes y tomar las riendas de la propia vida ya que la vida es corta y las buenas oportunidades no sobreabundan. “El más terrible de los sentimientos es el sentimiento de tener la esperanza perdida” dijo el poeta y dramaturgo español Federico García Lorca.


Julio César Cháves escritor78@yahoo.com.ar

viernes, 27 de agosto de 2010

El arte de la estratagema

Cuando uno se cree más seguro y confiado es ahí cuando surgen los problemas. Hay problemas que son fáciles de resolver y otros a veces cuestan un poco más pero de todos modos los resolvemos. Así pues hay problemas que nos complican la vida y no sabemos que hacer. Sin embargo, aunque parezca que muchos problemas no tienen una solución racional se pueden resolver siempre. Te cuento un ejemplo: “En 1930 en una pequeña ciudad junto al Danubio, ocurrió un hecho al que los periódicos de su tiempo dieron un enorme relieve. Un joven aspirante a suicida se arrojó de un puente, los gritos de los testigos hicieron acudir a un gendarme, que en vez de lanzarse al agua cogió el fusil, apuntó hacia el joven y gritó: ¡Sal de ahí o disparo! El joven obedeció y salió del agua”.
En su ensayo El arte de la estratagema, el psicólogo y psicoterapeuta, Giorgio Nardone aborda el tema de las estrategias para resolver problemas de modo sencillo. Dice Giorgio: “El arte de la estratagema es un arte antiguo, no sólo porque está en la base de seculares tradiciones de sabiduría sino sobre todo porque pertenece a los seres vivos: basta observar animales y plantas para registrar estrategias de supervivencia, de defensa o de ataque. El hombre sencillamente ha mejorado aquello que desde hace una eternidad la naturaleza pone bajo sus ojos. La inteligencia y la creatividad aplicadas a la coordinación de los medios necesarios para alcanzar un objetivo forma parte de esa sabiduría que desde siempre guía o debería guiar a los seres humanos. Pero esta sabiduría debe ser cultivada”.
El elaborar estrategias para resolver los problemas es una forma de instalarnos en la realidad asertiva, coherente e inmanentemente. No hay nada imposible de resolver. Basta con encontrar la estrategia adecuada para llegar a algún lugar y lograr la superación. Con astucia y valor podemos llegar a buen puerto. En algunas oportunidades no encontramos la solución a los problemas complejos porque buscamos soluciones complejas cuando en realidad la solución puede ser sencilla. Simplificando y resumiendo las cosas se vuelven más claras. Las dificultades pueden ser grandes pero las soluciones son mucho más grandes. Las circunstancias pueden ser modificadas. Ante la adversidad podemos dejar las cosas como están o podemos mejorarlas, modificarlas, cambiarlas, pintarlas, pulirlas, lustrarlas, aclararlas. Es obvio que ciertas cosas no se pueden cambiar como la muerte, las enfermedades terminales y otras cosas, pero hay cosas que están en nuestras manos y son nuestra responsabilidad. Hay cosas que podemos cambiarlas pero para eso se necesita voluntad, tesón, optimismo, coraje, garra, perseverancia y por supuesto estrategias. La estrategia, del Griego Strategía; de estrategos, jefe, es el arte de preparar y dirigir las operaciones militares. También es dirigir y preparar la propia vida. La estrategia entonces es encontrar el modo de lidiar con una eventualidad, con un problema. En la vida hay miles de limitaciones, contratiempos, falta de recursos, negativismos, pero todo este contexto adverso no tiene poder contra aquellos que ponen fuerza de voluntad y se esmeran en hallar una estrategia para darle solución a un problema cualquiera. Siempre hay respuestas a todas las preguntas. Huxley dijo: “La realidad no es lo que nos ocurre sino lo que hacemos con aquello que nos ocurre”.

miércoles, 11 de agosto de 2010

Caricias terapéuticas

El contacto físico-afectivo entre dos personas es una experiencia básica y necesaria para el desarrollo pleno de la personalidad. Al abrazar y tocar a otras personas estamos conectándonos, comunicándonos. El contacto humano proviene antes de las palabras y el pensamiento racional, por lo tanto es de vital importancia el contacto físico-afectivo. Desde que el niño nace necesita el contacto físico con sus padres. La piel no es la única forma de unión con el mundo externo sino que es el experimentador primario y mediador de los mensajes tempranos de transmitir vida o muerte.

Spitz (1945,1946) en sus estudios sobre la orfandad, describió situaciones en las cuales los niños que no eran acariciados se ponían enfermos y se morían. Este estado se llama a veces el “marasmo” infantil. En su libro El primer año de vida, Spitz (1965) señalaba que “la identificación primaria se hace difícil por aquellas madres que retiran de sus hijos la gratificación inherente en ser acariciado” (p 232). Los estudiantes de enfermería reciben programas de entrenamiento sobre las caricias terapeuticas. En el cuidado de niños prematuros los enfermeros emplean las caricias, al igual que los padres del niño, con el propósito de contribuir al fortalecimiento físico del niño. El Psicólogo-psicoterapeuta Iván Salas Dahlqvist escribió a este respecto: “A veces asociamos excesivamente la salud y el bienestar de los niños con su alimentación física. Sin embargo los estudios señalan, aquello que hemos intuido desde siempre; el poder de nuestro amor y su injerencia en el desarrollo Pues bien, resulta que nuestro contacto cumple una parte importante en la nutrición, tal cual la leche o el pan. Las caricias ayudan en las relaciones neuronales como en la tonicidad de los músculos, en la adquisición del idioma como en la conciencia de sí y obviamente en la construcción de la identidad, con impacto en el logro de las metas personales y la autoestima”. (Cosasdelainfancia.com).
Por otro lado la terapia de masajes en los adultos es un fenómeno creciente en nuestro tiempo. La Madre Teresa entendió el poder de las caricias ya que ella y sus hermanas acariciaban a los enfermos que tenían a cargo. Entonces, al acariciar a los necesitados con respecto, empatía y amor trascendente la Madre teresa conseguía que muchos enfermos mejoraran su salud. Acariciar no solo es terapéutico, es también milagroso. El tacto afectivo sustituye a las palabras. El lenguaje de las caricias es tan importancia como la comunicación oral y escrita. En el Festival de Ciencias de la Asociación Británica para el Avance de La Ciencia en Liverpool, un estudió demostró que el poder de las caricias tiene fundamento científico. Las caricias alivian el dolor, contribuyen a la socialización y hacen más eficientes los tratamientos contra la depresión. El afecto y las caricias ayudan a paliar el sufrimiento y el dolor. Un abrazo o una caricia por supuesto que no reemplazan a los medicamentos, pero si contribuyen a que el tratamiento sea más efectivo. Los seres humanos necesitamos de las caricias tanto como necesitamos de la comida, el descanso y el agua potable. El abrazo debe ser espontáneo, sincero, honesto, transparente, empático. Las caricias terapeuticas son algo vivo, básico, que actúa en el alma, las emociones, el físico de las personas. En fin, para que una persona se desarrolle integralmente necesita de las caricias y los abrazos, porque como dijo Sófocles, “no hemos nacido para compartir odio sino amor”.


viernes, 9 de julio de 2010

No escuches a los agresivos

A lo largo de la vida nos cruzamos con personas que nos agreden verbalmente. La agresión es un ataque no provocado o un acto belicoso y también la práctica o hábito de ser agresivo o belicoso. Para la psicología es una tendencia o conducta hostil o destructiva. A través de calumnias, mentiras, rumores, sarcasmos, alusiones malintencionadas, insultos, burlas y desprecios muchas personas nos comunican su violencia. Es sorprendente ver cuantas personas han sido lastimadas, descalificadas, humilladas y menospreciadas por sus semejantes. Cuando observamos el comportamiento agresivo y violento de tantas personas, son muchas las preguntas que se nos plantean, ¿Qué debemos hacer? ¿Cómo lidiamos con personas agresivas? ¿Cómo nos relacionamos con aquellas personas que siempre buscan desprestigiarnos y hablan mal de nosotros?

Llevarnos bien con todo el mundo es imposible y mucho menos es posible llevarnos bien con aquellas personas que desean nuestro mal. Así pues, llevarnos bien con casi todo el mundo es posible ya que si queremos podemos entablar relaciones interpersonales pacíficas. Una de las maneras en que podemos llevarnos bien con los demás es no pagar mal por mal. Cada vez que nos ofendan y nos digan algo que no nos gusta guardemos silencio, callémonos y seguiremos disfrutando de nuestras vidas. Si nos descalifican hagamos caso omiso de esa crítica y confiemos en nosotros mimos. Valemos mucho y no tenemos porque dejarnos amargar la vida por nadie. “Los agresivos no pueden abortar nuestro futuro sino anunciar lo que está por llegar”, dijo Bernardo Stamateas.
Otra manera en que podemos salir ilesos de las opiniones en contra de nosotros es alejándonos de las personas que buscan nuestro mal. A veces es imposible alejarnos de los agresivos porque convivimos con ellos en el trabajo, la universidad o vivimos bajo el mismo techo, pero hay otras veces en que si podemos alejarnos de estas personas. Mi pregunta es: ¿sirve de algo juntarse con una persona que te envidia, te maldice y permanentemente habla mal de vos? ¿Te beneficia en algo dejarte maldecir y escuchar constantes descalificaciones? No, no sirve de nada. Por lo tanto, si nos valoramos a nosotros mismo y realmente queremos salir adelante, si realmente queremos progresar en la vida tenemos que alejarnos de los agresores.
Otra cosa que debemos hacer cuando somos agredidos es ponernos contentos porque si nos quieren maltratar es porque realmente estamos consiguiendo lo que soñamos. Cuando somos agredidos es porque nuestra vida funciona y la del agresor no funciona. Lo cierto es que el éxito y la felicidad atraen enemigos. Si nos agreden es porque la felicidad se activo en nuestras vidas. Cuando una persona sabe lo que quiere y hay personas que la aman y buscan su bien, siempre aparecerán personas que buscarán dañar esa felicidad. Cuando somos agredidos tenemos que estar agradecidos porque esas personas nos enseñan con quien no debemos juntarnos. Y la última cosa que debemos hacer cuando nos encontramos con los agresores es entender que no tenemos porque agradar a todo el mundo. Siempre habrá personas que nos querrán y también siempre habrá personas para quienes seremos desagradables. En fin, nadie puede caerle bien a todo el mundo. Vuelvo a reiterar la frase de Stamateas a modo de conclusión: “Los agresivos no pueden abortar nuestro futuro sino anunciar lo que está por llegar”.

Julio césar cháves
escritor78@yahoo.com.ar www.juliochaves.blogspot.com

lunes, 5 de julio de 2010

Lo que no te mata te fortalece

La felicidad muchas veces esta ligada a la adversidad. Generalmente la época de prueba constituye el mejor estímulo y la mejor disciplina del carácter. Suscita con frecuencia ciertas fuerzas de actividad, actitud que, si no fuera por las circunstancias dolorosas, permanecerían dormidas.Se han realizado estudios científicos sobre el crecimiento postraumático y se llegado a la conclusión de que lo que no te mata te hace más fuerte.

El psicólogo Rich Tedeschi de la Universidad de Carolina del Norte, EE. UU, estudió a personas que sufrieron enfermedades graves, fueron víctimas de violencia, estuvieron en la guerra y advirtió que inmediatamente después de la experiencia traumática estas personas mostraron síntomas de ansiedad, insomnio e irritabilidad, en síntesis, se sintieron muy mal, pero a medida que transcurrió el tiempo, las personas no solo se recuperaron sino que se hicieron más fuertes. Y muchos dijeron que la experiencia traumática con la cual tuvieron que lidiar los ayudó a ser mucho más felices. Otro psicólogo de la Universidad de Georgia, EE. UU, W. Keith Campbell, denomina Ego SOC a este fenómeno del crecimiento postraumático. Este investigador dice que luego de una experiencia traumática, los mecanismos normales de protección psicológica se bloquean: el tiempo se detiene, nuestra percepción de la realidad cambia, los colores parecen mucho más vivos y los objetos cotidianos adquieren una súbita belleza. Podemos decir que la adversidad la creado a los genios de la humanidad. El ser humano, luego de una experiencia de dolor, puede bajar los brazos por un tiempo, pero cuando se recupera renueva sus esfuerzos hasta alcanzar el triunfo. Parece que el genio, en ciertas circunstancias semejante al hierro derrotado por el pedernal, necesitara el golpe violento y agudo de la adversidad para hacer brotar la chispa divina.


martes, 18 de mayo de 2010

La “Esquizofrenia” espiritual

La palabra esquizofrenia, (del griego, Schizo: división o escisión y phrenos: mente), es un diagnóstico que describe un grupo de síntomas o signos que están presentes en algunas personas. Se caracteriza por una mutación sostenida de varios aspectos del funcionamiento psíquico del individuo, principalmente de la conciencia de realidad, y una desorganización neuropsicológica más o menos compleja, en especial de las funciones ejecutivas, que lleva a una dificultad para mantener conductas motivadas y dirigidas a metas, y una significativa disfunción social. El diccionario describe a la Esquizofrenia como una “enfermedad mental de base hereditaria, caracterizada por delirios, impulsos anormales, persecuciones o paranoia, alucinaciones visuales y auditivas (escuchan voces), entre otras”.
Teniendo como base este texto explicativo quiero que entremos en el tema que quiero tratar en esta nota: La “esquizofrenia” espiritual. Vale decir que esta patología espiritual la padecen cristianos que son manipulados por espíritus malignos cuyo propósito es desvirtuar y tergiversar el plan que Dios tiene con cada uno de sus hijos. Los demonios a través del condicionamiento mental siembran pensamientos que resultan incomprensibles, místicos, delirantes. El portador de tales mensajes de las tinieblas se cree único, y hasta cree que Dios tiene un trato especial con su vida, de tal forma que incluso pueden aparecer nuevas revelaciones por medio de él. Es frecuente que los cristianos que son manipulados por demonios escuchen voces, incluso audibles, que confunden y aíslan al manipulado del resto de la iglesia. La esquizofrenia espiritual se debe a espíritus malignos que entraron a la vida de la persona por intermedio de la práctica del ocultismo. La consulta a brujos, el curanderismo, la parapsicología, el tarot, el espiritismo, la medicina “holistica”, la hipnosis, entre muchas otras cosas, son la causa de esta enfermedad espiritual.
La solución a esta enfermedad espiritual tiene solución y es espiritual. La forma en que un cristiano puede ser libre de esta maldición mental es a través de la renunciación a su pacto con las tinieblas. Hay que pedirle perdón a Dios a través de su hijo Cristo. El diablo induce a los cristianos al delirio y las alucinaciones. Los cristianos que desconocen las escrituras o la mal interpretan están propensos a ser presas fáciles del diablo. Satanás trabaja en la mente de la gente sembrando ideas, pensamientos equivocados, alejados de la palabra de Dios que a su vez se contraponen a la luz divina. La fe mística, mágica es tan mala como la adivinación o la idolatría. Jamás debemos creer que Dios va a ponernos por encima de los demás o va a hacer que los demás cristianos caigan humillados a nuestros pies porque nosotros creemos erráticamente que Dios nos hace mejore que nuestros hermanos. Dios no actúa de esa forma. De hecho, romanos 12: 3 dice: “Nadie tenga un concepto de sí más alto que el que debe tener, sino más bien piense de sí mismo con moderación, según la medida de fe que Dios le haya dado”. (NVI).
El cristiano que sabe que es portador de esta maldición llamada esquizofrenia espiritual debe arrepentirse de sus pecados y debe renunciar al ocultismo y la brujería. Si vivís en un mundo atestado de delirios, alucinaciones, cautivo por las mentiras de Satanás, quiero que sepas que si renunciar a las tinieblas, nuestro Señor puede iluminar tu camino con su luz y bendición. Como dijo Martín Lucero, desconfía de los pecados pequeños. Pues los pecados pequeños conducen a la destrucción mental. Que el Espíritu Santo toque tu vida y te conduzca a la libertad con que Cristo nos llamó…

miércoles, 14 de abril de 2010

El valor de la iniciativa



Aquí se observa La importancia de una visión, un propósito o una iniciativa puesta en acción.

El Poder del Aprendizaje Afectivo

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El Poder Aprendizaje Afectivo, es un concepto innovador en Educación , basado en las últimas investigaciones de la Neurociencia Afectiva , la Inteligencia Emocional y psicología cognitiva. Es un video que todo educador debe ver y disfrutar, irradia un mensaje positivo ,optimista y esperanzador .
increiblemente conmovedor !

El sentido de la vida y la vocación de ser persona

En su ensayo El hombre en busca de sentido, el psiquiatra austriaco Viktor Frankl, discípulo de Freud y fundador de la logoterapia, dice que nuestro mundo padece de un vacío existencial caracterizado por la falta de sentido. Según Frankl, hay cuatro elementos que le dan sentido a la vida, que son: “realizar una vocación, superar un destino adverso, un gran amor, una fe religiosa”. En lo que refiere a vocación entendemos llevar a la práctica nuestros dones y talentos, es decir, hacer aquello para lo que estamos preparados y amamos hacer. Si cada ser humano haría todo aquello que esta relacionado con sus capacidades particulares, el trabajo sería un placer absoluto. Cada cual tiene su idiosincrasia y sirve para una cosa en particular. En todos los ámbitos de la vida, todos somos sabios en algo.

Claro que no podemos saberlo todo, pero siempre somos buenos en algo que nos gusta. Esto tiene que ver mucho con nuestra vocación. Si nuestras capacidades tienden hacia una tarea especifica y amamos eso, esa es nuestra vocación. Siempre debemos fortalecer nuestros puntos fuertes, nuestras virtudes y nos defectos desaparecen solos. Superar la adversidad tiene que ver con sobreponernos a circunstancias desagradables, dolorosas, feas. Mi hermanito Benjamín tiene 8 años y tiene una enfermedad llamada mielomeningoces y consiste en una malformación en la médula espinal que impide que la información que manda su cerebro llegue a sus extremidades, sus piernas, y su aparato genitourinario, y eso es crónico, pero él todos los días se levanta con buen ánimo y se sobrepone a esta adversidad, disfrutando de la vida pese a esta circunstancia. Amar a alguien y amar a Dios, creo que tienen mucho que ver ya que Dios es la fuente de amor. Dios nos creo para amar a los demás, esto le da sentido a nuestra vida. Si Dios es amor, nosotros debemos aspirar a ello. Un psiquiatra español llamado Enrique Rojas, en todos sus ensayos dice que para ser felices necesitamos cuatro elementos que son: amor, trabajo, cultura y espiritualidad. Esto tiene que ver mucho con lo que dijo Viktor Frankl. La vida tiene sentido y no hay porque temer. Todos servimos para algo. Somos seres humanos. Hemos sido creados para la felicidad. No nos sintamos tristes ni deprimidos porque la vida es bella. Todos somos viajeros, peregrinos, y pasamos por múltiples circunstancias, algunas malas, otras buenas, pero en fin, esto contribuye a nuestra maduración y crecimiento personal. Nadie tiene la vida hecha ni es fácil hacerla. Como un poeta dijo, se hace camino al andar. Y si, es así, nadie sabe las cosas que traerá el futuro, pero lo que si sabemos es que vivir tiene sentido y podemos ser felices. Para eso fuimos creados.


julio césar cháves www.juliochaves.blogspot.com

lunes, 12 de abril de 2010

El juego como terapia

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El juego está muy vinculado con el aprendizaje y la capacidad comunicativa en la niñez. Por eso, el juego es una herramienta terapéutica para tratar a niños con dificultades en el desarrollo de sus sus capacidades comunicativas.

Entrevista del Lic. Víctor López en televisión, sobre estimulación temprana de bebés y niños pequeños

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Entrevista del Lic. Víctor López en televisión, sobre estimulación temprana de bebés y niños pequeños. Importancia de la estimulación temprana adecuada: www.bebesinteligentes.com
INTELIGENIUS: LA FORMA MÁS FÁCIL DE INTRODUCIR A
LOS BEBÉS EN UN IDIOMA DE ENORME UTILIDAD PARA LA VIDA

ESTIMULE EL DESARROLLO DE LA INTELIGENCIA DE SUS HIJOS

Todos hemos oído hablar de estimulación temprana y su importancia para el desarrollo de
la inteligencia de los niños y el logro de un cociente intelectual superior.

En los años 40, el médico francés Alfred Tomatis, por medio de observaciones clínico-
científicas, pudo comprobar que el feto oye; con ello desarrolló su teoría sobre la importancia
de la estimulación acústica en el útero para un mejor desarrollo neurológico, del lenguaje y
habilidades musicales.

Más recientemente, los científicos: Thomas R. Verny y Rene Van de Carr de EE.UU. Han
revelado que los bebés estimulados muestran, al nacer, desarrollos superiores en el área
visual, auditiva, lingüística y motora; duermen mejor, están más despiertos, seguros y felices
que aquellos que no son estimulados.También tienen mayor capacidad de aprendizaje.

Puede la estimulación prenatal mejorar el Cociente Intelectual (CI)?
Hay una gran cantidad de estudios que han demostrado que sí. La estimulación prenatal
tiene un efecto favorable sobre la inteligencia y el C.I. A los tres años de edad, según un
estudio "Proyecto Familia" dirigido por la doctora Manrique, los bebés estimulados
mostraron un promedio de 14 puntos de C.I. Superior según la escala Stanford-Binet que los
bebés que no fueron estimulados.


Explicación del Método Inteligenius: INGLÉS -- FRANCÉS -- INTELIGENCIA VERBAL para Bebés y Niños desde la Gestación hasta los 7 años de edad.

¿Se ha preguntado por qué tantos miles de adultos estudian durante años inglés u otros idiomas y
nunca logran expresarse con soltura, y cualquier pequeño progreso toma mucho tiempo y esfuerzo?
La explicación es ya conocida científicamente, el período de desarrollo de redes neuronales para
los idiomas termina antes de los 8 años de edad; es decir, que si el cerebro no aprendió los sonidos
y estructuras gramaticales antes de los 8 años, jamás logrará dominar y pronunciar el idioma perfecta-
mente. El presente método de idiomas ha sido desarrollado basándose en los últimos descubrimien-
tos científicos neurológicos de la Dra. Marian Diamond®, Ph.D. de la Universidad de California, del Dr.
Harry Chugani®, Ph.D., entre otros, y en los sorprendentes resultados obtenidos durante 30 años de
experiencia, en más de 300 academias en el archipiélago japonés, por el Dr. Shichida® del Japón.
El Lic. Víctor López Montoya es instructor certificado del Método Shichida. Quien ha implemen-
tado estas técnicas para que los niños pueden aprender, de manera intuitiva, consciente e in-
consciente y sin ningún esfuerzo, varios idiomas antes de los 8 años de edad. Estos métodos de
idiomas le permitirá a los niños, incluso mejor si es desde la gestación, utilizando la capacidad de
ambos hemisferios del cerebro, desarrollar un campo de conexiones neuronales extenso para cada
idioma, dentro de los períodos críticos de desarrollo. Así podrá el niño tener una pronunciación
perfecta y un lenguaje rico en palabras, conceptos y conocimientos.

Instrucciones para Utilizar el Método Inteligenius: INGLÉS -- FRANCÉS -- INTELIGENCIA VERBAL para Bebés y Niños.

Este Método ha sido probado exitosamente en niños de numerosos paises y no representa ningún perjuicio para el niño, no requiere la utilización del texto, ya que ha sido concebido para lograr su pleno objetivo en audio. La música de fondo ha sido realizada para favorecer la relajación, la concentración y el aprendizaje. Basta con que el bebé a partir del 3er mes de gestación, escuche el idioma.
El bebé nacido puede hacerlo mientras juega, está en brazos o tomando el biberón. Cada sesión tiene
una duración de 30 minutos. El proceso de aprendizaje lo realiza con ambos hemisferios con énfasis
en el derecho. Obtendrá excelentes resultados si refuerza con una sesión de audio durante los 25
minutos después de quedarse dormido el niño y no más de 30 minutos. No coloque este
método si el bebé esta llorando, enfadado o irritado. En la gestación utilice cualquier tipo
de audifono directamente sobre el vientre de la futura madre. Asegúrese que el volumen no
está alto para el bebé. Para obtener los mejores resultados, debe el niño escuchar este cd
durante un mínimo de 8 semanas en el período de gestación, con una sola sesión de 30 minutos por
día y 3 meses para el bebé nacido. En Japón y Estados Unidos hay niños que a los 3 años
dominan 6 idiomas. Conocimos a Seith Proph, de 3 años quien reside en EE.UU, se expresa perfecta-
mente en 6 idiomas: Inglés, Español, Portugués, Francés, Japonés y Alemán. Los padres nos han expresado gran satisfación del método Inteligenius®, porque los niños enpiezan a repetir el nuevo idioma rápidamente, incluso en minutos, desde la primera vez que lo escuchan. Además, hemos podido observar por nuestra propia experiencia entre 1997 y 2007, que los bebés que aprenden varios idiomas, tienen gran facilidad para la música, las matemáticas, la lectura y una alta autoestima. www.bebesinteligentes.com
EARLY STIMULATION, EARLY EDUCATION WITH CD´S FOR BABIES AND SMALL CHILDREN. THESE ARE TESTIMONIOS OF BABIES WHO HAVE BECOME CHILDREN AND ARE VERY SMART WITH OUR METHOD INTELIGENIUS: www.babysschool.com